En su artículo “The Mirrors of Las Meninas: Cochineal, Silver, and Clay” (Art Bulletin 92, 1/2 (2010): 6-35), Byron Hamman usa el Famoso cuadro de Velázquez para desarrollar un argumento sobre la existencia de un “imaginario geográfico” global en el siglo XVII. En su análisis de Las Meninas, Hamman se enfoca en una taza, una bandeja y una cortina para demostrar que el cuadro puede funcionar como una fuente primaria que muestra la existencia de circuitos comerciales globales mediante los cuales ciertos hogares accedían a bienes provenientes de todos los rincones del mundo. Además de Las Meninas, Hamman analiza los testamentos de Don Fernando de Valenzuela (1677) y la Condesa de Oñate (1684-1685) para demostrar que los hogares de los nobles contenían bienes procedentes de China, México, Chile, Portugal, Turquía, Colonia (Alemania) y muchas otras partes del mundo. En resumen, el análisis de Hamman permite ver la existencia de una globalización temprana.

 

Usando a Hamman como guía metodológica, navegamos la subsección “Autos de bienes de difuntos” de la sección Contratación del Archivo General de Indias para intentar entender la forma en la que los bienes del difunto nos muestran la existencia de conexiones globales. En esta sección presentamos una muestra de lo que los inventarios de bienes de difuntos nos pueden mostrar sobre la globalización en el siglo XVIII. Los inventarios analizados corresponden a los siguientes individuos:

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• Juan de Echeverri (1662)

• Antonio de Artusa (1718)

• Fray José Gómez (1769)

• Antonio Crudo (1771)

• Lorenzo Rodríguez (1772)

• Pedro Suárez Piñeiro (1773)

• Florentín Martínez Galindo (1777)

• José Sánchez Delgado (1784)

• Juan Bautista Bianqui (1787)